あなたが今、学会の間違いを知りながら生活や収入のことを心配し、学会を脱会できないでいるならば、あなたは目先の損得にとらわれて、信仰本来の目的を見失っていることになります。
本来、私たちが信心を始めた目的は、真の幸福である成仏の境界（きょうがい）を築くことにあったのです。
日蓮大聖人は、
「今既（すで）に得難（えがた）き人界（にんがい）に生（しょう）をうけ、値（あ）ひ難（がた）き仏教を見聞（けんもん）しつ、今生（こんじょう）をもだ（黙止）しては又何（またいず）れの世にか生死（しょうじ）を離れ菩提（ぼだい）を証すべき」（聖愚問答抄・御書402頁）
と仰せられ、せっかく人間として生まれたうえは、唯一の正法である南無妙法蓮華経を受持し成仏することが、もっとも大切であると教えられています。
もしも現世の生活を優先させ、日蓮正宗の正しい信仰を持（たも）たなければ、今は平穏であっても、未来には悪道の苦しみを受けることは間違いないのです。
正法を受持し、誠意を尽くして仕事に励むとき、必ず世間の評価も高まり大きな信用を得て、立派に生計を立てることができるものです。
日蓮大聖人は、
「『所願虚（しょがんむな）しからず亦（また）現世に於（おい）て其（そ）の福報（ふくほう）を得（え）ん』と。又云（またい）はく『当（まさ）に現世（げんぜ）に於（おい）て現の果報（かほう）を得（う）べし』等云云」（南条殿御返事・御書948頁）
と、法華経の御文を引用して正法受持の功徳を述べられています。
脱会した法華講員のほとんどが、創価学会員からのいやがらせをものともせず、正しい信仰の功徳と自身の努力によって、見事な実証を示していることを知るべきです。
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